博客來國際書展

模型塗裝與上色在模型創作過程中扮演著至關重要的角色。一個精緻的模型作品，不僅要求細緻的雕刻和精湛的技術，更需要模型塗裝與上色的點睛之筆。

透過巧妙的塗裝與上色，模型的細節與質感得以充分展現，使作品更具生命力和吸引力。

專業的模型塗裝與上色不僅能夠增強模型的視覺效果，更能夠提升作品的收藏價值和觀賞性。

同時，優質的塗裝與上色也能確保模型在長期保存過程中保持良好的狀態，為收藏家提供無與倫比的觀賞體驗。

因此，在模型創作中，塗裝上色絕對是一個不容忽視的環節。

模型塗裝上色的價值

模型塗裝上色在增加作品觀感和價值方面起著至關重要的作用。專業的塗裝和上色能夠為您的模型賦予生命力，突顯細節，使之更具吸引力和價值。

1.增強模型的視覺效果

經過專業塗裝的模型，無論是色彩搭配還是細節表現，都將變得更加生動和真實。這不僅能夠提升作品的品質與質感，還能讓您的作品在市場中脫穎而出。

2.提升產品價值

模型塗裝和上色不僅影響到產品的外觀，更直接影響到產品的價值。一個經過精心塗裝的模型，不僅展現出更高的品質和細緻度，還能吸引到更廣泛的客戶群體，提高產品的市場價值。

3.有無塗裝的差異性

多元化的模型塗裝與場景設計服務

為您提供多元化的模型塗裝與場景設計服務，包括經典塗裝、客製化塗裝、仿真塗裝、基座製作、場景搭建、燈光設置等。此外，我們還提供模型修復、改造等相關服務，滿足您的一站式需求。

1.各類模型塗裝

a.經典塗裝

我們的經典塗裝方案適用於各類模型，包括公仔、機器人、汽車、怪獸模型等。經典塗裝服務能夠忠實重現原始設計，為您的模型注入生命力。

b.客製化塗裝

客製化塗裝方案為您的模型提供獨一無二的顏色，充分展現您的個性和創意。無論是特殊的顏色搭配、獨特的圖案設計，我們都能精準呈現。

c.仿真塗裝

仿真塗裝專為追求真實感和細節的客戶而設，肌肉線條、光影效果等，我們的專業團隊會利用高級塗料和技術，打造出極具仿真效果的模型作品。

d.塗裝作品集

2.模型場景設計

a.基座製作

基座製作為您的模型提供穩定的支撐，同時也增加了作品的整體觀感。我們根據您的需求，提供多種材質和風格的基座選擇。

b.場景搭建

場景搭建服務可為您的模型打造完美的背景，進一步提升作品的價值和觀賞性。我們的團隊具有豐富的場景設計經驗，能為您呈現各種風格的場景。

c.燈光設置

燈光設置能夠為您的模型和場景增添光影魅力，使作品更具吸引力。我們將根據您的需求，提供合適的燈光方案，為您的作品增色添彩。

d.模型場景作品集

3.其他相關服務

a.模型修復

模型隨著時間的推移可能會出現磨損、褪色等問題，影響到作品的觀賞性。

我們提供專業的模型修復服務，讓您的珍藏重現昔日風采。我們的團隊會根據模型的損壞程度和材質，選擇最適合的修復方法，使模型重現新貌。

b.模型改造

您是否曾想過為心愛的模型增加一些獨特的元素？我們提供模型改造服務，讓您的作品更具個性。

無論是重新設計角色的服裝、配件，還是為模型增加動作和功能，我們都能夠滿足您的需求。讓我們的專業團隊為您的模型注入新的生命力。

優質模型相關服務，讓您無後顧之憂

我們重視每一位客戶的需求，為您提供專業的諮詢與技術支持。

我們的團隊將快速回覆您的問題，為您提供高效的服務。此外，我們將嚴格遵守保密協議與知識產權保護，讓您的創意作品得到充分的保障。

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臺中怪獸模型上色模型塗裝上色能為您的作品賦予生命力和個性，無論是公仔、建築模型還是其他任何模型，精緻的塗裝都能讓它們更具吸引力。

現在正是時候讓您的模型煥發新生，成為您收藏品中的矚目之作苗栗飛機模型上色。

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我們專業的團隊將為您提供各種模型塗裝上色方案，確保您的作品在顏色和質感上達到最佳效果屏東3D模型設計。

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海木源地處有著青銅王國之美譽的新干， 近幾年來，總是，有人在“聒噪”海木源，描述它如何美麗，如何攬勝的，搞得我也心癢癢的，想一游它而后快的向往。 機會終于來了，雖然，烈日當空，熱浪熏天，可行動仍是滿滿的，一路上不停地想象著海木源各種版本的“俏”模樣。 小車已經在盤山公路上，盤旋著，只見路兩邊，山嵐疊嶂，林海竹濤，汽車仿佛在碧海綠濤中飄行。 終于到了，走下車子，哇，“桃花源”，原來就在這里啊！這里青山綠繞，良田屋舍，小橋流水，岸旁桑竹酒肆，更有怡然自樂的人們，這不真是漁人“桃花源”中所看到見到得情景嗎？難怪近年來，人們瘋一樣地往這里跑，向這里鉆。能穿越到陶淵明筆下的“桃花源”，是一件很“寫意”之事啊！此刻，似火的驕陽也感覺溫順多了，山風徐來，一身都市鋼筋混凝土的氣息，蕩然無存，人間煙火頓時被滌蕩的干干凈凈。處于“桃花源”的洞天福地里，心曠神怡啊！ 山水橫拖千里外， 樓臺掩映五云中。 峰回路轉抱復回， 風流滿源勝蓬萊。 鳥鳴鸞吟出澗谷， 眉修黛篁來風儀。 敢問世間此佳境， 游去焉不暢神傷？ 海木源，它從2015年，開建到現在，經過近七年的不斷建設完善，不再是昨日靦腆羞澀的少女了，而是風情萬種，魅力四射的大姑娘了。景區如今發展成國家4A級旅游風景區，建成了集生態旅游、休閑娛樂、生態農業、商業辦公為一體的，具有生態效益，社會效益和經濟效益的綜合景區，是新干乃之吉安最具亮點的風景名勝區。 真是走進海木源，心情不一般啊？ 海木源景區，旅游項目很多，其中最具代表性的是：駐步期待孔雀開屏的“孔雀園”；飛珠濺玉的“水上漂流”；曲徑通幽的“茶馬古道”；天塹空中“飛橋”；當一回神仙眷屬的“棋盤山”；船在畫中走的“水上游船”；體驗驚心動魄的“拓展中心”等。 山欲我所欲也，水欲我所欲也。我最鐘意青睞的是情趣盎然的綠水青山！ 反正驚險刺激的“水上漂移”，是下午開始，我和老伴就慢步到了，能帶來好心情的“孔雀居”。孔雀是百鳥之王，具有靈氣，關于它的傳說枚不勝舉。“孔雀東南飛”，唱盡天下婆媳歌。孔雀“居”，其實也不是什么“居”，是簡易搭起的能夠避風雨，擋太陽的涼蓬，再就是樹于樹之間秋千吊籃般橫搭的鐵絲網及樹木，便于孔雀修養歇息。我們駐足時，孔雀幾乎都停在七根八根的橫梁樹上，只有兩三只在地下尋食，樹上的則在梳理羽毛，或脖子一伸一縮地東張西望。看到孔雀如此的“逗”樣，“萌”態，老伴來精神了，嘬起嘴唇向著孔雀“噓噓”、“咯咯”、“呃呃”起來，希望它們能一展羽毛開屏的。然而，盡管老伴怎樣“戲弄”它們，可它們一點都不為所動，我“來氣”了，老頑童似的雙手握圈當喇叭，“啊，喔”充它們大叫小呼起來，哈，這招真管用，只見有四五只孔雀飛下，搖搖擺擺地來到我們的面前，但是看到我們沒有繼續什么“動作”時，它們又各自“瀟灑”去了。給面子又不賞臉開屏，我們也只有“呵呵”一笑去之矣。 海木源旅游休閑，是一種返璞歸真的運動，使游客感到天人合一的境界。右手邊沿著小溪而走的“茶馬古道”，幽靜深隨，人走進去，不見天日，小徑忽而在遮天蔽日的大蓬四季竹叢中穿行，忽而走上高低光突的碎石路，忽而又折入密不透風的竹林中，悶起頭來穿行中，時不時小鳥嘰嘰喳喳，時不時一兩只花蝴蝶身邊穿梭，此境此景，已不覺今夕何夕了。真是：往事俱隨明月去， 竹青山綠聽嘀猿。 不知不覺古道已盡頭了，忽然，一座空中飛橋展現在面前。哇，好橋！有詩為證： 顫悠悠， 晃蕩蕩， 顫悠悠似虹非虹，“可上九天攬月” 。 晃蕩蕩非橋似橋， “可下五洋捉鱉”。 又： 連東接西顯神通，海角天涯近咫尺。 銀河雖寬終有渡，牛郎織女七夕會 。 吊橋長78.5米，高近50米，飄浮浮地懸掛在兩山之間，頭上白茫空蒙，腳下水霧繚繞，遠看云里霧里的，就似一條彩虹，有時也被認為是一條大秋千，晃晃蕩蕩的吊在空中，煞是壯觀搶眼。過浮橋，就是膽子大的，也是一件揪心的事。老伴說橋搖搖晃晃的，她不敢過。我說你就扶著橋欄過，眼睛別看下面，覺得不太怕了，就放手慢慢過，人也要體驗體驗“提心吊膽”的感覺，這“感覺”是多暢快和刺激。我怕她心虛，就跟著她在后邊，一步“一個腳印”地往橋中心走去。慢慢地，她是否膽子大了，就放手慢慢地走了。在橋中央，我故意晃動一下橋身，她也一下抱住我。我說這不是好刺激，好好玩嗎？我又詼諧搞笑地說，現在我們是牛郎織女，正在天橋上會面阿。老伴回了我一句“老不正經”。等過了橋，老伴還在說過這橋，她是一直“拎著心”過來的，我調侃道連“心”都被你拎在手里了，那里還有比這更美好的事嗎？ 海木源真是獨具匠心，把景點安排在只有進路，沒有出路的橋頭，而且是一條是“上天”游玩的路，一條是“下海”游樂的路，讓游人在難決時體味兩難和兩全的“快感”。過了吊橋同時出現兩條路，一條是拾級攀登的“棋盤山”，一條是逐步而下的“馬田水庫”游船碼頭，而這兩處都是大項目，翻越七八百米高的“棋盤山”，平均速度都要一個半小時左右，“馬田水庫”游船，也是要四五十分鐘。如果輪著來玩，加上浪費的時間，則需要兩個半多小時，本來現在時間就快到了十點半了，假若兩地同時游玩的話，那起碼要到午后一點半以后了，加上吃吃飯，休息休息，那下午就趕不上水上漂流了。但是，倘若玩一地，不游一地，以后又要從原路進來玩。那老伴說，算了，今天就游這些了，第二次再來漂流和穿越森林，看戲。于是，我們決定先下到“馬田水庫”去游船，再上來攀爬“棋盤山”。 馬田水庫，不是很大，但是，它很幸運，地處海木源景區，天天人氣爆滿，就是那些大水庫都自愧不如，于是，它偷著樂，并每天都以嶄新的面貌呈現給人。馬田水庫，三面環山，前面梯田青翠，山綠水碧的，它就像早年養在深闈的千金大小姐，嬌秀嫵媚，且楚楚動人。湖面煙濤微茫，倒影在水里面的青山藍天，深隨空彌，人仿若正在天涯海角，又如若在瑤池泛舟，使人神曠心怡的。真是：人在游船中，船在畫中游阿？船過處，那一波一波暈開的漣漪褶皺，就像是一水燦爛絢麗的笑容，令人浮想聯翩，醉美不勝的。馬田水庫，讓樂水者，流連忘返，駐足戀戀。 海木源之景觀，在于精，鮮和奇，可媲美大旅游區。海木源是海源，木源之合稱嗎？我說還有更深層的意思。“源”，水流出之地也、“海”，即水阿，那么，天下水都是從這里出生流出去的，天下樹木都是從這里敷衍出去的，想當年，海源，木源的老祖們取村名，真是“太有才”了！ 棋盤山海拔七八百米，山高樹大，林密溝深，且老藤長蔓縱橫交錯，我們沿著山脊拓就的石級路，傾著身向上攀行。石級路有時呈垂直狀，有時呈五六十度狀態，爬山攀登是最有益的健身運動，也是考驗一個人的毅力勇氣的體現，像今天樣，就是我老兩口在爬山，因為就我們倆個，在這山高路遠的老山林里爬山，老伴還有一點怕呢。路上不時在前頭滑過一兩只晰晰，每當這時她就慌兮兮的，我說這有何怕的？這運動不是比你跳廣場舞強多了嗎，人是從腳下老起的，腳步便當，健康得當阿。 石級有時會斷級，因為有巨石擋道，這樣只有在石頭上開拓成“之”形的僅供一人上下的步子上下。上了石頭路不久，突然在前面不遠處，有一黑色的“東西”橫臥在路上，由于高度的原因，不是看得很清楚，我也不敢上去，可是看了一會后，它一點動靜都沒有，我才一步一步走上去，到身邊一看，原來是一根大樹根生過了路，呵，虛驚一場啊！ 路在升高，人也在升高，山下的物體在逐步縮小，此刻，一級一級往上的石級，猶如天梯，我們也正在向南天門進發，居高臨下的感覺，身子幾乎輕松多了，累被稀釋淡了。 山被謂之 “棋盤山”，是因為有一個神奇的傳說，可傳說的版本不一，我聽到的傳說稍有點不同。傳說有一個年青人，就母子倆人，老母雙眼失明，全靠砍柴為生，他天天在棋盤山上砍柴，近幾天在山頂，有兩個樣貌清癯，目光炯炯的老翁，總是坐在哪里在走棋。過去幾天，他只是經過時瞄一眼他們下棋，今天，他一早就上山砍好了柴，就來到頂上，此刻，兩老殺得正酣，他從屁股后的木刀鞘里，抽出柴刀，往地上一擱，就坐上去看老翁們走棋。其實，他那懂得下棋，只是好奇好玩湊熱鬧罷了。呵，他這一坐不打緊，卻坐出了“乾坤”。 兩翁終于走完了一盤棋，升起腰對年青人說道：后生，你已經坐了幾百年了，你快下山去家里看看吧。小伙子“哼”的一聲說：沒有吧，我只不過看了你們走完了一盤棋而已。老翁們“嘿嘿”一笑，對他說那你看看屁股下的柴刀，年青人立起身，往后一看，柴刀真的已經爛成了繡片了，他弄不明白了，不就看完了一盤棋嗎？臨下山時，兩老又告訴他，他和他們倆老有緣，要他處理完家里的事，就上山帶他去上天入地，拯救蒼生。真是： 棋盤山上風雷急， 兩路神仙大撻伐 點化凡塵有緣人， 從此成道救蒼生。 感覺馬上就要到山頂了，抬頭一瞧，山頂上驚現一座六角兩層的閣樓式的涼亭，我立馬興奮了：難道真有神仙在涼亭里下棋？我們精神亢奮地跑上去一看，嘿，也許仙家們剛剛殺完了棋，走了阿！涼亭建在荒山野嶺的山頂，既是一道美麗的風景線，又可以使爬山的人歇息歇息，一舉兩得啊！涼亭上一層是瞭望塔，不過它只是象征性的，只有下層可以站人，并可以在備配的休息臺上歇息。我們走進去，要休息一下再走。 我們坐下后，只覺得風掛過亭檐的“呼呼”聲，頭向外一望，碧綠的良田，銀光閃閃的馬田水庫，遠處的農舍，還有那連綿起伏的群山盡收眼底，，此情此景，我們悠悠仿佛就在南天門上，張望巡視著人間，哇，這“會當凌絕頂，一覽眾山小”的成就感，太棒了！ 下山，不是原路，而是山的另一面下山，棋盤山是全山游玩。下山，則輕松多了，只要穩定身子，稍微跨一下步子就夠了。我們一邊不吃力地下著，一邊欣賞兩邊及山下的風景，突然，在下方，也就是離涼亭不到十米的路上，有兩個似人的菩薩，面朝下地坐在哪里。莫非就是那兩個神仙，剛剛在涼亭下完了棋，下到哪里休息嗎？下到近前一瞧，是兩個雕澆并涂以褚色的菩薩，他們神色逼真地注視著上上下下的游客。可是，其中一個神像的一只手，被人為砍斷，砍它手的人，難道就不怕它冥冥中“報復”你嗎？下山，中途不需要歇息，故快多了。 海木源游玩，如果景點都玩下來，一天根本不夠，因為景點多，大項又多，起碼要兩天才能游的痛快。海源唱，木源歌的明天肯定越來越漂亮，游人也如織啊！ >>>更多美文：原創散文

卑微而頑強，像柳樹那樣地活著　　文/崔東匯　　你知道柳樹，未必就知道像柳樹一樣的人。　　我知道。我就是其中的一個。　　昔我往矣，楊柳依依。從《詩經》里知道柳樹與人的情感時，我已坐在了邯鄲師專的教室里。我的人生將從此另起一行，與土地的關系也將暫告一個段落。　　那時生產隊的土地剛剛責任到了我父親的名下，歡欣鼓舞的父親為了表述對土地的虔誠，爬上村東老柳樹砍了一抱粗柳枝，哼著小曲把它們一字排開栽在自家地頭，豪氣十足地對我說：用不了幾年就能長成檁梁，等你成家蓋房的時候就能用上了。　　此時正是1980年秋風掃落葉的時候，秋風把我吹進了城市，而柳樹絲紋未動。從此，我在這頭，柳樹在那頭。　　越來越時髦的城市讓土里土氣的柳樹變得灰頭灰臉，就像我們這些生活在城市里的鄉下人。傳統詩詞文賦中柳樹的風光只能在記憶中的鄉村去尋找。那時，柳樹浩浩蕩蕩點綴著荒涼的大平原，是何等的氣派。現在想來，倒不是鄉下人偏愛柳樹，而是因為柳樹們性命質樸容易存活，正像我們這些上世紀六十年代出生的鄉下人一樣，不管天災人禍風雨交加，還都接二連三地充斥了人間，廉價地延續著人間的煙火，卑微而頑強地活著。　　我們當然不甘心如柳樹一樣一輩子任憑風吹雨打，我們也向往生存土壤的肥沃。可高貴的理想之旅比李白走蜀道都難。于是在高考的獨木橋上除了老三屆外，最擁擠的就是我們這一撥人了。　　我們沒有五十年代人生逢社會和人心相對的純凈以及后來推薦上大學的僥幸，也沒有七十年代人那樣趕上生活多樣化的選擇自由和高考擴招的寬松。我們處在乍暖還寒時節，在初春里蠢蠢欲動而又不時遭受春寒侵襲。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。明知春風似刀，我們偏向刀叢擁擠。　　受招生數量限制，彼時彼地能順利走過高考獨木橋的只有4.3%,這就意味著95.7%的人要從這獨木橋上摔下去。有的摔下去后干脆就永遠把理想還給了村邊的柳樹；有的參軍到部隊考軍校，“曲線救國”;更多的是屢敗屢戰。我第一年從理科上摔下來，第二年又從文科上沖了過去。而我的一個同學從1979年開始，連考六年，用了兩次解放戰爭的時間才把自己從獨木橋上解放出來。　　那會兒即使考上了中專，也足以讓十里八鄉的眼珠子瞪出來，要是能考上大本大專，不是祖墳上冒了青煙，就是柳樹上結了仙人果。哪像現在，過了七月云開日出家家都把紅旗掛，碩士博士滿街亂碰頭。所以我們對獨木橋愛得如癡如醉，又恨得咬牙切齒。在我們眼里，這獨木橋就是通往桃花源的必由之路：“初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。”可這數十步卻漫長得讓我們拼死拼活，焦頭爛額。而那些非農業戶口的同學卻優哉游哉地閑庭信步，因為他們考上考不上都無關緊要，反正高中畢業后國家給安排工作。為此，我的同學張慶雨氣憤而又無奈地對我說：我要是非農業戶口，才不費這龜孫傻勁兒哩！　　應該說，我們這一撥人是拽著理想主義的尾巴一路跌跌撞撞走過來的。與那個百廢待興而又充滿生機的年代一樣，我們每個人既有轉戶口求工作的急功近利，也有胸懷世界的理想，都覺得自己將來不是魯迅郭沫若，就是華羅庚陳景潤。學習累了，我們就躺在宿舍大炕上望著屋頂的檁梁椽木，心里默默設計著自己將來在社會上的支撐作用。　　我們用書本擺渡著自己，雖然吉兇難測，前途未卜，也常常幻想到達彼岸后“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫。　　師專的學習生活稀里糊涂一晃而過。畢業時，幾個家在市里的同學留在了城市，像我們這些來自農村的撈了個文憑和非農業戶口又分配到了農村中學工作。　　淚水漣漣，“祝你成才”,分別的激動和鼓勵我都憂郁地留給了城市，心存不甘而又無可奈何地回到了鄉村中學。　　父親栽下柳樹后就再也不去打理它了，就像對我一樣，把我迎接到人間他就當上了甩手掌柜。并不是我們父子感情淡薄——他不識字，沒法在我讀書時指導我的學習；他沒有權勢，沒辦法為我鋪就錦繡前程。他能為我考慮的只是些很具體很實在的問題，比如婚姻。　　那時正是不知天高地厚的年紀，認為脫離了稼穡勞累，眼前便是萬里江山。當我離開村莊行將告別一年四季的臭汗時，父親的一句話讓我感到灰心，他說：畢業了當個老師也不賴，最起碼好找媳婦。　　所以我考上學后，父親長長松了一口氣：好樹不用砍，好人不用管，你看俺家二小子，我就沒管過他。那套無為而治的柳樹經成了父親多年的談資。　　而我在城市的種種經歷證明父親的那套柳樹經是片面的，它只適用于柳樹和我考學之前。因為城市不是鄉村。　　一個吹面不寒楊柳風的周末，我童心驟起，要為兒子擰一個柳笛。走了許多大街小巷，竟沒有找到一棵柳樹。在經過公園門口時才發現幾株柳樹勢單力薄地被擠壓在眾多花木之間，而氣勢洶洶的法國梧桐臃腫地充塞著街道，那窈窕細柳的絲絲拂面已經只是公園里的一個標本了。　　一代又一代鄉下人從田野走向城市，用柳樹的淳樸延續著城市的歷史。一茬又一茬的柳樹用自己的韌性豐富著城市的風景和人們的情感，折柳惜別、煙柳傳情、柳絲寄意——柳樹是城市最古老的意象之一。　　如今，城市的酥胸粉臉上已沒了柳樹的印痕。是因為城市的進步和無情，還是因為柳樹種類的退化？　　不管城市是否歡迎，我們都義無反顧地走進了城市。我們承襲著柳樹淳樸的本性，帶著柳樹的失落在鋼筋水泥間尋覓理想的高貴。與當年農村包圍城市最后占領城市的第一代進城鄉下人相比，我們沒有疾風暴雨專政手段的強硬；與后來大批招工進城的第二代鄉下人相比，我們沒有因為僥幸沾沾自喜的知足和馴服；我們憑的是自己的智力，沒有頤指氣使的資本，也不愿低眉順眼任人擺布。　　那些和我一樣的同學在四散蟄伏鄉下后不久，許多又尋夢來到了城市。那時，指點江山激揚文字的一腔豪情還在胸中澎湃，見了面總是相互鼓勵，認為自己同樣是城市八九點鐘的太陽。然而，落發耗盡了腦汁，皺紋滄桑了心理，短短十多年，當年的相互鼓勵終竟變成了杯盞交錯的相互安慰，漸漸學會用酒精來撫平心中的溝壑了。　　淮南為橘，淮北為枳，水土之異讓我們先天不足，囊中羞澀讓我們的“金”繡前程黯然失色。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草，我不得不這樣來安慰自己，紆解尷尬。窘迫的境況已使三個柳綿一樣的同學隨風而去，剛剛人到中年，生命之花便黯然凋謝，可附在枝上搖擺的我們的芳草依舊遠在天涯，遙遙無期。形而上者之謂道，形而下者之謂器，我們既未得道，又未成器，曾經的舍我其誰的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩，由庸碌的塵埃一層層纏繞，漸漸變成了一個個適合社會口味的毫無個性的面團，成為陪襯和祭品。　　忍把浮名，換了淺斟低唱。一千年前風流詞人的無奈難道真的要在我們身上應驗了嗎？　　在鄉下人眼里，只要是非農業戶口，統統歸納到城市人的行列，不管你在哪里工作。他們認為，我們這些生活在城市的鄉下人被一張“城市人”的金紙包裹著，外表燦爛光亮，個中滋味只有自己清楚。除非這張金紙出現了破洞。張慶雨就是首先出現破洞的一個。所以他也常是高中同學聚會時的話題之一。　　張慶雨的破洞出現在婚姻上。　　我的兒子開始上小學時，張慶雨的童子身還堅如磐石。不是他心理和生理上有問題，也不是工作單位，而是他自己的承諾阻礙了他的婚姻。他有兩個挨肩的弟弟，父母都是老實巴交的農民，為減輕父母的負擔，他發誓給兩個弟弟成家后才考慮自己的婚姻大事。與他對桌辦公的女朋友也曾對他情意綿綿，可對他的家庭條件煩惱不堪，加上長年累月的愛情長跑和慶雨的升遷受阻，終于嫁給了一個局長的兒子。于是性格內向的張慶雨在家庭和婚姻的重壓下，精神出現了問題。再見到他時，他已憔悴不堪地在精神病院呆若木雞，身邊是年邁的父母。他一個勁兒向我打聽市場上鋼筋水泥的價格，說要回家蓋一座四層大樓，父母住一層，他和倆弟弟各住一層。我知道他現在而且可能永遠也沒這個能力，可他出自內心深處的責任感讓我幾乎落淚。　　是啊，我們這些當初拼命跳出農門的鄉下人，哪一個沒有光輝燦爛的理想？哪一個身后沒有光宗耀祖殷殷企盼的目光？正是這刻骨銘心的責任感使我們游移在城鄉之間，承受著雙倍的壓力。　　改變不了自己的命運，就要改變自己的性格，我們像柳樹一樣努力適應著上蒼的安排。受人頤指氣使的瑣碎一天天掩埋著曾經的壯志豪情，而對情義的珍重卻一天天與日俱增。惺惺相惜也好，同病相憐也罷，我們畢竟在同樣的境遇中掙扎。所以，當我從門崗登記簿上看到“張慶雨”三個字時，心里就一陣發熱。那個在大門外徘徊已久的骯臟的鄉下人硬是讓責任心極強的門崗給趕走了，只有我熟悉的那三個字可憐巴巴地趴在紙上，已失去了往昔神采飛揚的硬氣。不知是他發病時潛意識里對我這個要好同學的惦念，還是清醒后專門從鄉下老家來找我傾訴苦悶呢？　　十多天后，老家傳來張慶雨自縊的噩耗。　　趕回老家，我久久打量著村外那棵歪斜的柳樹，想像不出兩股細繩絞在脖頸時的痛苦。可我相信，慶雨走向柳樹時一定是清醒的，他一定想到了自己活著的使命和無力改變命運的悲哀，他的自尊使他不愿成為親人們的拖累。于是，在碩果累累的秋天，柳樹收獲了張慶雨。我失去了一個曾經推心置腹的好兄弟。　　無心插柳柳成蔭。鄉間許多墳頭前的柳樹往往就是人無心而天有意的手筆。孝子的靈幡由柳枝糊制成，逝者下葬時靈幡埋在墓坑的一頭，于是柳枝發芽生根，漸成樹木。田地上一叢叢野柳往往是一個個生命的注解。而張慶雨的墳頭光禿禿的一無所有，他沒有后代，沒有人為他打幡送魂，自然也就沒有生命天意的注解。但其實那也只是一種外在的符號，因為張慶雨本身就是柳樹的一種寫意的注解了。　　后來我想，柳樹退守鄉野，并不能說明城市的冷漠無情，真正的原因是柳樹生不逢時的大眾化和生存土壤人為的荒漠化吧。正如我們這一撥掙扎在城市的鄉下人，是典型環境中的典型人物。福禍相倚，好在我們還有這賴以生存的鄉野做后盾。可是回到老家，當年父親栽在地頭的那排柳樹卻在秋風中陌生地搖著頭，顯然，它把我當作城市人了。 我們需要更加頑強和執著 誰的曾經沒有卑微過 卑微是人生的第一課分頁：123

心情有好有壞，情緒有高有低，心情好不好，會影響工作和學習，情緒高高低低也會產生負面影響。所以不能讓情緒和心情來左右我們，不能太情緒化，也不能太過偏激，不能讓心情和情緒來控制我們。 不過心情好的時侯，往往都是事半功倍，心情亂糟糟的，想打人罵人，甚至想殺人的心都有。情緒一旦波動起伏太大的話，也會對生活工作學習帶來不必要的影響。 心情好，取決于心態好，多一點正能量，少一些負能量，就不會在一念之間，做一些匪夷所思的事情了。情緒往往會傳染周邊的人，一個人不開心，也會搞得全場人不開心。所以有的時侯掩飾也是種技能，如果在朋友之間喜形于色，那到沒什么，還可以修復，可是在工作場合，如果你一個人不開心，那就不用談生意了！ 心情可以帶動情緒，心情好了，自然水到渠成，如果一天之內，情緒波動很明顯，那要是否去找心理醫生聊天了。 會做人的人，是不會把心情和情緒表現在臉上人的，即使再難過，也不會真的哭出來，更不會笑得那樣明顯。能控制情緒的人，一定是高人，因為他們知道，什么時侯該笑，什么時侯改哭。 其實做為一個演員，都是在情緒上的表演，要你哭的時侯哭 ，要你笑的時侯笑，這才是演技呀！ 人總會有情緒的，也會有喜怒哀樂，該如何在適當的環境表達才是真的，如同情緒的發泄， 要不說出來，要不哭出來，要不寫出來，可是也要在合適的環境，不然人家會以為你發什么神精病呢？ 所以我們要學會控制情緒，管理好我們的心情，開心的時侯，找個三五知已說說笑笑，不開心的時侯，可以去KTV唱歌，散散心。 不管心情怎樣，做回我們自已才是最真的！ >>>更多美文：原創散文

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